| Cuadernos para el Diálogo
Josep Maria Huertas entró en el equipo
de redacción de Cuadernos para el Diálogo
en la segunda etapa de esta publicación. Sus primeros
artículos son del año 1971, pero es entre 1976
y 1977, tras la muerte de Franco, cuando su actividad en la
redacción está más consolidada. Los principales
temas que Huertas trataba en esta revista eran los movimientos
sociales, la libertad de expresión, la corrupción
urbanística en Barcelona y la relación entre
Cataluña y el resto del Estado. También se mostraba
preocupado por la utilización del catalán y
por la desaparición de las revistas publicadas en su
lengua. Defendía el derecho de expresión de
la cultura catalana, tal y como quedó reflejado en
sus artículos conmemorando la Diada
catalana de 1976.
Muchos de esos artículos los escribió
en colaboración con compañeros de redacción
como Rafael Pradas, José Martí y Angela Próximo.
No tenía una sección fija, pero entre 1971 y
1974 escribía habitualmente en «El
pulso de los dias». Se trataba de un artículo
de opinión de dos páginas sobre cualquier tema,
normalmente de actualidad. También escribió
en la sección de economía y laboral, donde se
dedicó a denunciar la corrupción urbanística
que había en Barcelona.
A partir de la muerte de Franco, cuando la
revista pasó a ser semanal, Huertas se centró
en la elaboración de reportajes y entrevistas. Con
un estilo muy ágil, comprometido y de denuncia, abanderó
un nuevo periodismo para la época, próximo a
los problemas sociales, y lideró la lucha por la libertado
de expresión y sus primeros pasos durante el principio
de la Transición.
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| Biografía de la publicación |
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La revista Cuadernos
para el Diálogo supuso una oposición
al franquismo desde una perspectiva social y cultural.
Nació como un proyecto político de Joaquin
Ruiz-Giménez, procurador de las cortes franquistas
en el momento de crear Cuadernos, ministro
de Franco en el Ministerio de Educación Nacional
y colaborador del Instituto de Cultura Hispánica.
El 1 de septiembre de 1962, Ruiz-Giménez firmó
la solicitud para publicar una revista de periodicidad
mensual sobre «temas religiosos, sociales, culturales
y pedagógicos, económicos, jurídicos,
políticos y científicos». Su reto
era establecer un diálogo entre diferentes sectores
de la sociedad, tratando los temas más vivos
de aquel momento histórico. El 20 de septiembre
de aquel año recibió el visto bueno de
la Dirección general de Prensa. Eligió
el nombre de «Cuadernos» para evitar una
apariencia excesivamente formal y la palabra «diálogo»
porque era suficientemente ambigua para referirse a
la democracia.
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El primer número
de Cuadernos salió en octubre de 1963.
Se caracterizaba por los artículos de reflexión
teórica, que ya dejaban entrever tímidas
quejas al régimen franquista, que expedientaba
y censuraba artículos publicados por la revista.
Como redactores y colaboradores fijos se daba una nómina
que incluía propagandistas católicos e
intelectuales falangistas, sobre todo en los inicios
de la publicación. También demócrata-cristianos
y socialistas, como por ejemplo Tierno Galván,
en la segunda etapa, con la muerta del dictador Franco
coincidiendo también con la conversión
de la revista mensual en semanario.
La periodicidad semanal de Cuadernos imponía
profesionalizar la redacción y un cambio de lenguaje
y de estilo, más atractivo para los lectores.
En esta nueva etapa, la dirección estaba ocupada
por Pedro Altares, la subdirecció por Eduardo
Barrenechea y la redacción estaba compuesta por
nombres como Vicente Verdú, Soledad Gallego Díaz
o Enrique Bustamante, entre otros. Cuadernos para
el diálogo dejó de editarse en otoño
de 1978, tras fuertes crisis económicas de las
que no se pudo recuperar al no saber adaptarse al nuevo
estilo ágil creado por las nuevas newsmagazines,
la cultura militante y progresista estaba entrando en
crisis.
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