Pensamiento Contemporáneo (estudio origen código: 20033)
Titulación/estudio: Grado en Humanidades
Curso: 3º
Trimestre: tercero
Número de créditos ECTS: 5 créditos
Horas de dedicación del estudiante:
Lengua o lenguas de la docencia: Castellano
Profesor: Jacobo Zabalo/Jordi Mir/Fernando Pérez-Borbujo Álvarez
1. Presentación de la asignatura
En este curso se estudiarán las principales corrientes filosóficas de los siglos XIX y XX por tal de perfilar una visión panorámica del mundo contemporáneo.
2. Competencias que se deben lograr
Competencias generales |
Competencias específicas |
•1. Conocimiento de las principales corrientes filosóficas de los siglos XIX y XX •2. Familiaridad con las principales temáticas del pensamiento filosófico del XIX y del XX: crítica de la razón, nihilismo, marxismo, vitalismo, fenomenología, existencialismo, filosofía del lenguaje, estructuralismo, hermenéutica, pragmatismo, posmodernidad. •3. Adquisición del vocabulario técnico y del utillaje conceptual y categorial de los pensadores tratados •4. Conciencia histórica y crítica de las raíces decimonónicas del pensamiento contemporáneo del siglo XX. |
•5. Análisis y comprensión de los textos de lectura obligatoria •6. Capacidad de exposición oral, y por escrito, de las temáticas y de los autores que componen el contenido de la asignatura •7. Capacidad de debate público, argumentando a favor y en contra de la tesis en controversia. •8. Iniciación a la investigación académica con la elaboración de escritos académicos (artículos, reseñas, paper), siguiendo todos los criterios formales requeridos.
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3. Contenidos
La presente asignatura tiene como objetivo la exposición, conocimiento y análisis de las corrientes filosóficas más importantes de los siglos XIX y XX. El conocimiento profundo de la crisis de la razón, así como de la crítica de la modernidad constituyen la base para la comprensión profunda de las raíces culturales, filosóficas e intelectuales de las formas de pensamiento desarrolladas en el siglo XX: estructuralismo, existencialismo, fenomenología, hermenéutica, filosofía analítica, pragmatismo, etc.
En razón del planteamiento de la asignatura ésta se encuentra dividida en grandes bloques, cada uno de los cuales ocupará aproximadamente unas cuatro sesiones, en las que se explicará el contexto histórico y los rasgos propios de cada época, para centrarse a continuación en algunos de los textos más representativos de los autores tratados, dedicando especial atención a aquellos fragmentos escogidos, de lectura obligatoria, que constituyen, junto con las explicaciones de clase, materia de examen.
4. Evaluación
GRUPOS 2-3
El curso consistirá en 40 horas de teoría, correspondientes a 20 lecciones magistrales de dos horas, donde se expondrá el contenido del programa de la asignatura.
La evaluación de la asignatura corresponderá a un examen escrito que consistirá en dos preguntas: una versará sobre uno de los textos de lectura obligatoria de la presente asignatura, y otra, de carácter general, corresponderá al contenido de las clases teóricas.
GRUPO 1
El curso consiste en 28 horas de teoría, correspondientes a 14 lecciones magistrales de dos horas, donde se expondrá el contenido del programa de la asignatura; y de 12 horas prácticas, correspondientes a un seminario. El grupo estará dividido en dos seminarios, y a su vez cada seminario en cuatro subrgrupos, cada uno de los cuales se centrará en el estudio, análisis y comentario de una de las cuatro lecturas obligatorias:
KIERKEGAARD, Søren, Temor y temblor, Alianza, Barcelona, 2001
NIETZSCHE, Friedrich, El crepúsculo de los ídolos, Alianza, 2004
FREUD, Sigmund, El malestar en la cultura, Alianza, Madrid, 1999
HEIDEGGER, Martin, Carta sobre el humanismo, Alianza, Madrid, 2000
La evaluación del alumnado se basará en las dos siguientes opciones: 1) Evaluación continuada: asistencia a las clases plenarias, y participación activa a los seminarios (30% de la nota final). 2) Evaluación final: Examen escrito (70% de la nota final) que consistirá en el comentario de uno de los textos propuestos
5. Bibliografía y recursos didácticos
5.1. Bibliografía básica
GADAMER, H-G., Verdad y método, Sígueme, Salamanca, 1997.
HEGEL, G.W.F., Fenomenología del Espíritu, FCE, México D.F. 1988
HEIDEGGER, M., Ser y Tiempo, F. C. E., México, 1971.
LYOTARD, J., La condición posmoderna. Informe sobre el saber, Cátedra, Madrid, 1989.
MARX, K., Manuscritos económico-filosófícos de 1844, en OME 5, Crítica, Barcelona - Buenos Aires - México D.F. 1978.
NIETZSCHE, F., Así habló Zaratustra, Alianza, Madrid 1993.
SARTRE, J. P., El ser y la Nada. Ensayo de ontología y fenomenología, Losada, Buenos, Aires, 2006.
SCHELLING, F. W. J., Investigaciones filosóficas sobre la esencia de la libertad humana y los objetos con ella relacionados, Anthropos, Madrid, 1989.
WITTGENSTEIN, L., Tractatus Logico-Philosophicus, Alianza, Madrid, 1995.
5.2. Bibliografía complementaria
ADORNO T. W. Kierkegaard. Construcción de lo estético, Akal, Madrid, 2006.
ADORNO, T. Tres estudios sobre Hegel, Taurus, Madrid, 1970.
ADORNO, Theodor W., HORKHEIMER, Max, Dialéctica de la ilustración, Trotta, Madrid, 2001
ASCOMBE, G. E. M., An Introduction to Wittgenstein's Tractatus, Thoemmes Press, Bristol, 1996.
AUSTIN, J. L., ¿Cómo hacer cosas con palabras?, Paidós, Barcelona, 2006.
BARRET, C., Ética y creencia religiosa en Wittgenstein, Alianza, Madrid, 1994.
BEVOUIR, S., J. P. Sartre versus Merleau-Ponty, Siglo XX, Buenos Aires, 1963.
BLOCH, E. Sujeto y objeto. El pensamiento de Hegel, F. C. E., México, 1982.
CHESTOV, L. Kierkegaard y la filosofía existencial, Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 1947.
COHEN-SOLAL, A. Sartre (1905-1980), Edhasa, Barcelona, 1989.
COLLI, G., Introducción a Nietzsche, Pre-textos, Valencia 2000.
COLLINS, J. D. El pensamiento de Kierkegaard, F. C. E., México, 1958..
DELEUZE, G. Nietzsche y la filosofía, Anagrama, Barcelona,
DILTHEY, F. Hegel y el Idealismo, F. C. E., México, 1978.
FINDLAY, J. N. Reexamen de Hegel, Grijalbo, Barcelona, 1969
FINK, E. La filosofía de Nietzsche, Alianza Editorial, Madrid, 1976.
GADAMER, H.-G., La dialéctica de Hegel, Cátedra, Madrid 1988.
GRONDIN, J., Hans-Georg Gadamer: una biografía., Herder, Barcelona, 2000.
GRONDIN, J., Introducción a la hermenéutica filosófica, Herder, Barcelona, 1999.
HYPPOLITE, J. F. Génesis y estructura de la fenomenología, Península, Barcelona, 1991.
JAMESON, F., El posmodernismo o la lógica cultural del capitalismo avanzado, Paidós, Barcelona, 1991.
JANIK, A./TOULMIN, S., La Viena de Wittgenstein, Taurus, Madrid, 1974.
JOLIVET, R., Las doctrinas existencialistas: de Kierkegaard a J. P. Sartre, Gredos, Madrid, 1970.
JONAS, H., El principio de responsabilidad, Herder, Barcelona, 199
LEYTE, A. Las épocas de Schelling, Akal, Madrid, 1998.
LEYTE, A., Heidegger, Madrid, Alianza Ed., 2005.
LÖWITH, K. Nietzsche e l' eterno ritorno, Laterza, Roman, 1985.
LYOTARD, J. F., La condición posmoderna. Informa sobre el saber, Cátedra, Madrid, 1998.
MALCOM, N., Wittgenstein, Mondadori, Madrid, 1990.
MARX, K. Tesis sobre Feuerbach y otros escritos, Grijalbo, Barcelona, 1974.
OTT, H., Martin Heidegger. En camino hacia su biografía, Alianza, Madrid,
PÖGGELER, O., Los caminos del pensar, Madrid. Alianza Editorial,
REGUERA, I., La miseria de la razón. El primer Wittgenstein, Taurus, Madrid, 1980.
RHEES, R. (comp.), Recuerdos de Wittgenstein, F. C. E., México, 1989.
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RORTY, R.: Ensayos sobre Heidegger y otros autores contemporáneos, Paidós, Barcelona, 1993.
SAFRANSKI, R., Un maestro alemán: Heidegger y su tiempo, Tusquets, Barcelona, 1997
SAFRANSKI, R., Nietzsche. Biografía de su pensamiento, Tusquets, Barcelona 2002.
SÁNCHEZ MECA, D. Nietzsche: la experiencia dionisíaca del mundo, Tecnos, Madrid, 2006.
SANTIAGO GUERVÓS, L., H.-G. Gadamer, Ediciones del Orto, Madrid, 1997.
SARTRE, J. P., El existencialismo es un humanismo, Edhasa, Barcelona, 2007.
STEINER, G., Heidegger, F. C. E., México, 1999.
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TILLIETTE, X. Schelling. Une philosophie en devenir, 2 vols, Vrin, Paris, 1970.
TRÍAS, E. El lenguaje de perdón. Un ensayo sobre Hegel, Anagrama, Barcelona, 1981.
VALLS, R. Del Yo al Nosotros, Laia, Barcelona, 1979.
VALVERDE, J. M. Nietzsche. De filólogo a Anticristo, Planeta, Barcelona, 1993.
VATTIMO, G. El sujeto y la máscara, Península, Barcelona, 1989.
VATTIMO, G. Las aventuras de la diferencia, Península, Barcelona, 1986.
VATTIMO, G., En torno a la posmodernidad, Anthropos, Barcelona, 1990.
VATTIMO, G., Introducción a Nietzsche, Península, Barcelona 1987.
VERMAL, J. L, La crítica de la metafísica en Nietzsche, prólogo de E. Trias, Anthropos, Barcelona 1987.
VOSSENKHUL, W., Wittgenstein, Beck Verlag, München, 1995.
WAHL, J., Études Kierkegaardiennes, Vrin, Paris, 1974.
WELLMER, A., Sobre la dialéctica de modernidad y postmodernidad. Visor, Madrid, 1993.
Estudios históricos-filosóficos:
BUBNER, R., La filosofía alemana contemporánea, Cátedra, Madrid, 1984.
COLOMER, E. El pensamiento alemán de Kant a Heidegger, 3 vols, Herder, Barcelona, 1990.
CRUZ, M., Filosofía Contemporánea, Taurus, Madrid, 2002.
D'AGOSTINI, F., Analíticos y continentales. Guía de la filosofía de los últimos treinta años, Cátedra, Madrid, 2000.
DESCOMBES, V., Lo uno y lo otro. 45 años de filosofía francesa (1933-1978), Cátedra, Madrid, 1982.
DUQUE, F. Historia de la Filosofía Moderna. La era de la Crítica, Akal, Madrid, 1998.
HARTMANN, N. La filosofía del Idealismo alemán, Sudamericana, Buenos aires, 1960.
HERNÁNDEZ PACHECO, J., Corrientes actuales de filosofía I. La escuela de Francfort, Tecnos, Madrid, 1996.
HERNÁNDEZ PACHECO, J., Corrientes Actuales de la Filosofía II, Tecnos, Madrid, 1997.
KRÖNER, R. Von Kant bis Hegel, 2 vols, Tubinga, 1921-24.
LECHTE, J., 50 pensadores contemporáneos esenciales, Cátedra, Madrid, 1997.
LÖWITH, K. De Hegel a Nietzsche, Sudamericana, Buenos Aires, 1968.
MUÑOZ, J., Lecturas de filosofía contemporánea, Ariel, Barcelona, 1984.
PUTNAM, H., 50 años de filosofía desde dentro, Paidós, Barcelona, 2001.
QUINTANILLA, M. A., Diccionario de filosofía contemporánea, Sígueme, Salamanca, 1976.
SÁEZ RUEDA, L., El conflicto entre continentales y analíticos, Crítica, Madrid, 2000.
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STEGMÜLLER, W., Corrientes fundamentales de la filosofía actual, Nova, Buenos Aires, 1967.
VILLACAÑAS, J. L., Historia de la Filosofía Contemporánea, Akal, Madrid, 1997.
VILLACAÑAS, J. La filosofía de la Idealismo alemán, Síntesis, Madrid, 2001, 2 vols.
6. Metodología
7. Programación de actividades
El curso constará de 10 semanas de duración. Cada profesor entregará su programa de actividades al inicio del curso.