Pensamiento Grecolatino

Curso 2012-13

Pensamiento Grecolatino (20127)

Titulación/estudio: Grado en Humanidades

Curso: 3º - 4º

Trimestre: 1º

Número de créditos ECTS: 5

Horas de dedicación del estudiante:

Lengua o lenguas de la docencia: castellano

Profesorado: Emilio Suárez de la Torre

1. Presentación de la asignatura

Estudio e interpretación de las etapas históricas, las escuelas, las corrientes, las obras y los autores más relevantes de la reflexión filosófica durante la Antigüedad grecolatina.

2. Competencias que deben adquirirse

Competencias generales

Competencias específicas

1. COMPETENCIAS INSTRUMENTALES

• Comprender e interpretar de manera pertinente y razonada textos escritos de

nivel y carácter académicos.

• Ser capaz de justificar con argumentos consistentes las propias posturas, así como de defenderlas públicamente.

2. COMPETENCIAS PERSONALES

• Ser capaz de trabajar en equipo, participando activamente en las tareas y negociando ante opiniones discrepantes hasta llegar a posiciones de consenso.

• Desarrollar la capacidad de razonamiento autónomo con distancia crítica en temas o cuestiones controvertidas.

• Aceptar la diversidad de puntos de vista como un ingrediente fundamental de la vida académica y consustancial a la sociedad contemporánea, y ser capaz de dar a conocer las propias opiniones dentro del respeto a las opiniones divergentes.

• Tener consolidados hábitos de autodisciplina, autoexigencia y rigor en la realización del trabajo académico, así como en la organización y en su correcta temporalización.

3. COMPETENCIAS SISTÉMICAS

• Haber desarrollado el sentido de la curiosidad así como el deseo de saber aquello ignorado, imprescindibles en todo proceso formativo y en toda actividad profesional con proyección.

• Ser capaz de aplicar con flexibilidad y creatividad los conocimientos adquiridos y de adaptarlos a contextos y situaciones nuevas.

• Estar capacitado para progresar en los procesos de formación y aprendizaje de manera autónoma y continua.

1.CONOCIMIENTOS DISCIPLINARIOS

- Capacidad de interrelacionar literatura, historia, arte, religión, ciencia y filosofía.

- Analizar y comprender textos filosóficos;

- Elaborar comentarios sobre textos filosóficos argumentando de forma coherente las conclusiones presentadas;

-Relacionar el pensamiento de un autor con antecedentes, adversarios, seguidores o corrientes posteriores

-Reconocer las principales formas de pensamiento del mundo grecolatino.

2. COMPETENCIAS PROFESIONALES

• Ser capaz de interpretar de manera razonada y competente textos escritos, con vistas a la elaboración de una opinión propia convenientemente justificada.

• Ser capaz de relacionar entre sí informaciones y documentos de diversa naturaleza y procedentes de diferentes especialidades con una perspectiva transversal e integradora.

3. COMPETENCIAS ACADÉMICAS

• Poseer conciencia del carácter transversal del conocimiento y de la conveniencia de trascender las fronteras entre especialidades académicas, y en particular de la necesidad de superar la división entre las denominadas dos culturas, humanística y científica.

3. Contenidos

1. Introducción general. El concepto de 'filosofía' en el Mundo Antiguo. La lógica del mito y el mito de la razón.

2. Hacia la configuración del "pensamiento filosófico". De Oriente a Grecia. Sobre "poesía y filosofía".

3. La respuesta al asombro de la physis. Los pensadores jonios.

4. Entre filosofía, ciencia y religión: (a) el pitagorismo, (b) Parménides y la tradición eleática, (c) Empédocles.

5. Nuevas respuestas acerca de la physis: Anaxágoras. Los atomistas.

6. El movimiento sofista: la revisión cultural en el seno de la polis.

7. El pensamiento socrático y Platón. Palabra, diálogo y memoria. El hombre, el alma y la ciudad.

8. El giro aristotélico: filosofía, método y ciencia.

9. Las escuelas helenísticas: Academia, Liceo; cínicos, epicúreos, estoicos. Su influjo en Roma.

10. La filosofía griega en época imperial: importancia del neoplatonismo.

4. Evaluación

(a) Participación en debates y comentario de textos (5%)

(b) Elaboración de una presentación en Power Point: 25%.

(b) Lectura de dos obras filosóficas fundamentales (o conjunto de fragmentos). 20%. Se evaluará a través de 2 preguntas escritas sobre las lecturas que se realizarán en el mismo momento de la prueba final escrita.

(c) Prueba escrita: 10 preguntas sobre los temas teóricos (50 %)

5. Recuperación (en la fecha que se determine dentro de las dos primeras semanas de febrero)

· El examen sobre temas teóricos y las preguntas sobre lecturas son recuperables en su totalidad. Es decir, un 70% de la nota final.

· En cuanto a la elaboración y presentación del Power Point, será posible optar a la recuperación presentando un documento en PDF en las dos primeras semanas de febrero pero, dadas las características de esta actividad, la calificación no será del 25%, como en la evaluación ordinaria, sino de un máximo del 15 % sobre la nota final El 10% restante se considera no recuperable por la ausencia de presentación y debate públicos.

· La participación en debates y comentario de textos (5%) no es recuperable.

6. Criterios de la Facultad de Humanidades para la recuperación

Aquellos alumnos que hayan suspendido la asignatura, pueden presentarse a la recuperación de la asignatura en el mes de febrero.

No podrán presentarse a la recuperación los estudiantes que hayan renunciado a la evaluación. La renuncia a la evaluación se hace por medio de la una solicitud dirigida a la secretaría de la Facultad (como máximo el último día de clase del trimestre) por el procedimiento telemático establecido.

Tampoco podrán presentarse a la recuperación los estudiantes que, aunque no hayan renunciado a la evaluación, no hayan participado en ninguna de las pruebas o ejercicios previstos para la evaluación.

Sólo podran recuperarse las actividades de evaluación que no hayan sido superadas. La recuperación no sirve para subir nota. Las notas parciales aprobadas se guardarán y se incluirán en la nota final con el mismo porcentaje que tenían en la evaluación ordinaria.

Existen actividades de evaluación que no son recuperables o que lo son con un peso diferente al de la evaluación ordinaria (vease punto 5)

7. Bibliografía y recursos didácticos

7.1. Bibliografía básica

Bernabé, A., De Tales a Demócrito. Fragmentos presocráticos, Madrid, Alianza, 1997².

Casals Pons, J., El pou de la paraula.Una historia de la saviesa grega, Barcelona, Edicions 62, 1996.

Cambiano, G., Storia della filosofia antica, Roma, Laterza, 2004.

Colli, G., La sabiduría griega, Madrid, Trotta, 1995.

García Gual, C., La filosofía helenística. Éticas y sistemas, Madrid 1990.

Gigon, O. Los orígenes de la filosofía griega. De Hesíodo a Parménides, Madrid, Gredos, 1981.

Guthrie, W.K.C., Historia de la filosofía griega, Madrid, Gredos, 1986 (6 vols.).

Hadot, P., ¿Qué es la filosofía antigua? Méjico, FCE, 1998.

Kirk, G.S., Raven, J.E., Schofield, M, Los filósofos presocráticos, Madrid, Gredos, 1987².

Martínez Nieto, R.B., La aurora del pensamiento griego, Madrid, Trotta, 2000.

Martínez Marzoa, F., Historia de la filosofía, Madrid, Istmo, 1994.

Pòrtulas, J. - Grau, S. (eds.), Saviesa grega arcaica, Barcelona, Adesiara, 2011.

Snell, B., Las fuentes del pensamiento europeo, Madrid 1965.

7.2. Bibliografía complementaria

Cornford, F.M., Principium sapientiae. Los orígenes del pensamiento filosófico griego, Madrid, Visor, 1988.

Detienne, M., Los maestros de verdad en la Grecia arcaica, Madrid, Taurus, 1983.

Eggers Lan, C. et alii, Los filósofos presocráticos, Madrid, Gredos, I. 1978, II. 1979, III 1980.

Farrington, B., Ciencia y filosofía en la Antigüedad, Barcelona, Ariel, 1987².

Fraenkel, H., Poesía y filosofía de la Grecia arcaica, Madrid, Visor, 1993.

Gadamer, H.J., El inicio de la filosofía occidental, Barcelona, Paidós, 1995.

Gill, Ch., Greek Thought, Oxford, OUP, 1995.

Kristeller, P.O., Greek Philosophers of the Hellenistic Age, New York, Columbia U.P., 1993.

Long, A.A., Sedley, D.N., The Hellenistic Philosophers, Cambridge U.P., 1987.

Reyes, A., La filosofía helenística, Méjico, FCE, 1965².

Severino, E., La filosofía antigua, Barcelona, Ariel, 1992.

Vernant, J.P., Mito y pensamiento en la Grecia antigua, Barcelona, Ariel, 1993³.

Weil, S., La fuente griega, Madrid, Trotta, 2005.

Se aportará bibliografía concreta de los diversos temas

Colecciones de textos bilingües y traducciones

A. Bilingües.-

Castellano: 1. Colección 'Alma Mater', del C.S.I.C; 2. Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Mexicana (Universidad Autónoma de México); 3. Colección "Erasmo", textos biblingües (cerrada); 4. Ediciones Griegas y Latinas, Universidad de León (iniciada); 5. Colección de Fuentes Patrísticas, Editorial 'Ciudad Nueva'; 6. Clásicos Dykinson, Madrid (iniciada).

Catalán: Col·lecció dels Clàssics Grecs i Llatins, Fundació Bernat Metge.

Francés: Collection des Universités de France (Les Belles Lettres).

Inglés: The Loeb Classical Library (Harvard University Press).

Italiano: 1. Edizioni dell'Ateneo, Roma; 2. BUR Classici Greci e Latini; 3. Scrittori Greci e Latini, Fondazione Lorenzo Valla, Arnaldo Mondadori Ed.; 4. Classici Greci e Latini, Oscar Mondadori Ed.; 5. I grandi libri Garzanti.

Alemán: Sammlung 'Tusculum', Artemis Verlag (München/Zürich).

B. Traducciones al castellano

1. Biblioteca Clásica Gredos de Autores Griegos y Latinos

2. Akal, Colección Clásica.

3. Letras Universales, de Ediciones Cátedra.

Las dos primeras son colecciones específicas de textos de autores griegos y latinos. En la tercera se pueden encontrar abundantes traducciones de estos autores, junto con otros clásicos de la literatura universal. Todas ellas son, en general, altamente recomendables. La primera tiene la ventaja de su gran cantidad de autores, prácticamente toda la literatura de época arcaica, clásica, helenística e imperial. Además, en las bibliotecas se encuentran todavía traducciones de la antigua Editorial 'Hernando' (algunas ya poco recomendables) y siguen editándose las de la popular Ediciones Austral, de muy variada calidad.

7.3. Recursos didácticos

Utilización de las TIC adaptadas a la docencia. Información sobre enlaces web de interés. Orientación sobre procedimientos de estudio.

8. Programación de actividades

PENSAMENT GRECOLLATÍ (20127), GRUP 1
	Dimarts	Dijous
25/09 - 27/09	PLENÀRIA	PLENÀRIA
02/10 - 04/10	PLENÀRIA	PLENÀRIA
09/10 - 11/10	PLENÀRIA	101
16/10 - 18/10	PLENARIA	102
23/10 - 25/10	PLENÀRIA	101
30/10	PLENÀRIA
06/11 - 08/11	PLENÀRIA	101
13/11 - 15/11	PLENÀRIA	102
20/11 - 22/11	PLENÀRIA	PLENÀRIA
27/11 - 29/11	PLENÀRIA	PLENÀRIA
04/12	PLENÀRIA