Llicenciatura en Humanitats (3351)

Raó Moderna II(11563) 

Soren Kierkegaard: La llibertat de la passió.

En aquest curs intentarem aproximar-nos al pensament de l'autor danès analitzant el component estètic del seu pensament, patent en la reivindicació que fa de la figura de Don Juan, encarnació de l'element passional, pròxim a la música i a les arts. Aquesta reivindicació de la "llibertat de la passió" no és abandonada en cap estadi posterior, ni en l'ètic ni en el religiós, com ens mostra el seu concepte d'angoixa o en la emblemàtica figura del Caballer de la Fe, mogut per la "passió per l'infinit". Ens proposem, per tant, rellegir l'obra de Kierkegaard a contrallum d'aquesta "llibertat de la passió" que se'ns mostrarà, en un verdader moviment de vaivé, com una proclama de la "passió per a la llibertat".

Tema 1. Presentació de l'assignatura. Introducció històrica-filosòfica a l'Idealisme alemany i al Romanticisme com hereus de la Il·lustració alemanya.

Tema 2. L' herència del pensament de Hegel en el naixement del pensament de S.Kierkegaard. Aproximació al concepte d'"ironia" en Sòcrates.

Tema 3. Kierkegaard com a poeta. La seva definició de l'estat estètic i la seva proclama d'un amor impossible com a motor de la dialèctica Kierkegaardiana. L'anàlisi del mite de "Don Juan" i la seva relació amb l'esperit de la música tal com apareix en els Estudis estètics.

Tema 4. La celebració de "eros" en el diàleg In vino veritas. La dialèctica kierkegaardiana com a "dialèctica de la passió per a la llibertat".

Tema 5. L'estadi ètic i el compromís matrimonial. El dret, la societat i l'eticitat en el seu clam antirromàntic. La llibertat i el compromís, el conflicte de la "llibertat compromesa".

Tema 6. La conflictivitat entre l'ètic i el religiós: l'obediència d'Abraham i el sacrifici d'Isaac: Temor i tremolor. La figura del caballer de la fe: la fe com a passió.

Tema 7. L'angoixa com a substitut del pecat original. El protestantisme danès i el seu concepte de la consciència consumida per la culpa.

Tema 8. Les dues maneres d'angoixar-se: condemnació i salvació. L'angoixa correcta i el salt de la fe. Passió i risc. Passió i abisme: la llibertat de la passió es torna passió per la llibertat.

Tema 9. La qüestió de la llei dels tres estadis (estètic, ètic i religiós) i la problemàtica dels pseudònims. Apropament al Meu punt de vista.

Tema 10. El poeta davant al sant. La qüestió de lo estètic religiós: Discursos cristians i l'Amor i la religió.

Obres de S. Kierkegaard:

Estudios estéticos. Málaga: Ágora, 1998.

Los estadios eróticos inmediatos o lo erótico musical. Buenos Aires: Aguilar, 1977.

Diario de un seducto. Barcelona: Ediciones 29, 1980.

In vino veritas. Madrid: Guadarrama, 1976.

Temor y temblor. Madrid: Tecnos, 1987.

El concepto de angustia. Madrid: Espasa-Calpe, 1982.

La enfermedad mortal. Madrid: Alba, 1998.

El Amor y la religión. Buenos Aires: Santiago Rueda, 1960.

Mi punto de vista. Madrid: Sarpe, 1985.

Bibliografia general:

ADORNO, T. Kierkegaard, Monte Ávila, Venezuela, 1971.

CHESTOV, L. Kierkegaard y la filosofía existencial, Sudamericana, Buenos Aires, 1946.

COLLADO, J. Kierkegaard y Unamuno. La existencia religiosa. Madrid: Gredos, 1962.

COLLINS, J. D. El pensamiento de Kierkegaard. México: F. C. E., 1958.

COLOMER, E. El pensamiento alemán de Kano a Heidegger, vol. III. Barcelona: Herder, 1990.

JOLIVET, R. El existencialismo de Kierkegaard. Buenos Aires: Espasa-Calpe, 1952.

LÖWITH, K. De Hegel a Nietzsche. La quiebra revolucionaria del pensamiento en el siglo XIX: Marx y Kierkegaard, Editorial Sudamericana, 1974.

POOLE, R. Kierkegaard: the indirect communication. Charlottesville: University Press of Virginia, 1993.

TAYLOR, M. C. Kierkegaard's pseudonymous authorship: a study of time and the self. Princeton : Princeton University Press, 1975. THEUNISSEN, M. Der Begriff Ernst bei Soren Kierkegaard. Freiburg: Karl Alber Verlag, 1958.

THULPSTRUP, N. Kierkegaard's relations to Hegel. Princeton: Princeton University Press, 1980.

WAHL, J. Études Kierkegaardiennes. Paris: Vrin, 1974.